老蒋的面子还是要给的，刘郧也就停了下来，反正目前是己方占居绝对优势，倒也不怕这首鼠两端的俩个家伙翻天，于是就交给委座自己来处理。
还别说，老蒋与船越和车咏贤，还真是熟人，一阵寒暄之后，就相互交换了些情报，重点是“二二六事变”的内幕情报。
“二二六事变”，发生于1936年2月26日，是日本受“皇道派”思想影响的少壮派，所发起的一场失败的兵变，参与者大多是些日军的基层官兵，政治目的是“清君侧，让统制派还政于天皇，并进行政治改革，实现皇道乐土”，他们认为苏联才是日本最大的敌人。
“皇道派”的思想领袖是北一辉，实际领袖是荒木贞夫与真崎甚三郎，这俩人都是日军的大将，尤其荒木大将，这厮更是裕仁天皇的亲信之人，因此从某种意义上来讲，天皇才是皇道派的真正发起者。
“统制派”，其实并不是什么派系，大多是明治与大正时代的老臣，他们是日军的既得利益者，最大目的就是想保住手中的既得权利，因此才不得不限制天皇的权力，这才导致天皇组建了“皇道派”。
“二二六事变”，真正失败的地方有俩点，一是天皇自己小看了既得利益派的实力，还以为只要他自己一出面，日军上下就会俯首听命，没想到东京附近的几万御林军之中，竟然只有一千五百人参与。
二是皇道派的组织自身比较松散，许多机密事情，还没开始就已经泄密，甚至还有部分异己份子打入其中，导致事件完全变了味，由“清君侧”，变成了“拥立新君”，因此裕仁也不得不采取血腥镇压。
该事件从1936年2月初拉开序幕，26日正式爆发，29日才基本平定，余波至今还没完全平息，日本报社定义为小骚乱，“几十人死亡，百余人受伤”，实事上是“鲜血将东京一场几十年不遇的大雪染红”。
刘郧也听得嗤笑不语，不过也解释了这几个月来，日本鬼子突然收敛气焰的谜雾，无论是老蒋访美，还是刘湘等实力派耍横，禁止日本势力深入内陆，日本与伪满洲国都默不作声，原来是在忙于内讧。
船越义珍与车咏贤都是政治盲，对于日本政治大事的变化，反应极其迟钝，却让老蒋从侧面了解了日本的内幕，也明白了此次庐山刺杀的真相，因为鬼子自己内乱，又不甘心华夏“和平统一”，所以才集结了大量高手，以刺杀华夏政要的方式，搅乱华夏的整个格局，从而为全面侵华赢得准备时间。
老蒋是民国的第一人，还是华夏中央军的领袖，自然也是此次刺杀行动的主要对象。
在日本鬼子看来，待老蒋一死，四川两广、山东山西，以及陕甘等地的军阀，必将乘势而起，华夏大地必然再次大乱，他们就能以整待暇，选择一个最有利于他们的时机，与华夏军队进行一次国运大决战。
一时宾主俱欢、前嫌尽弃，丝毫不谈之前刺杀的糗事，大家今后还要在秘密战线上合作的，而刘郧与其余四个超级高手，却丝毫不敢松懈，船越义珍与车咏贤可都是高手，万一暴起杀人，可就麻烦大了。
可能这边的动静确实太大，美庐周围的警卫已经逐渐反应过来，陆续打起火把向凉亭围了过来，因此船越等人就准备告别了，随着高手越来越多，也真怕老蒋翻脸不认人，又或想借人头一用，岂不冤哉，刘郧等人也松了口气。
然而就在此时，凉亭附近却冉冉升起了几个人影。
最吸引眼球的是三个高冠博服的神官，看上去仿佛是三位东方不败在世，还有一人是粗布麻衣，穿着简化的和服与木屐，倘若扔在日本的大阪乡村，与普通的日本人根本没有丝毫的差别。
然而在场所有的超级高手，却紧紧的盯着貌不惊人的麻衣人，这厮干瘦黝黑，脚上穿的木屐，竟然还是草制品，寒酸而朴素，年龄也就五十上下，举止之间也与常人无异。
再细细一看，刘郧才赫然发现，神官们竟一脸谄媚的跟在麻衣人的身后。
麻衣人却彬彬有礼，对老蒋鞠了一躬，很谦恭的说道，“下臣是日本草雉宫主事，现受天皇陛下的诏令，恭请华夏国主蒋公，去伊势神宫浅坐数日，共商大东亚之未来，来得有些仓促，有些失礼了”。
“啊，草雉宫武尊”，还是袁琪儿最先反应过来，不由失声大叫，真是人的名树的影，几乎所有超级高手，都齐刷刷的后退了一步，脸色瞬间变得很难看，看来此番护卫蒋委座之事，是有些麻烦了。