“……所以我猜测部落的情况不太好,就给舅父送了三头羊。”

“可以再多送一点,你管着咱们家,这家里所有的东西都随便你处置。”

“……管教那两个小崽子也随便我?”

“呃……这个……是随便你管教,但是我不能保证我不插手呀。你看,沙佐和野沙这么可爱,肥嘟嘟的胖乎乎的,又懂事又听话又乖巧,怎么舍得管他们?”

亚尔一脸“f”的表情,胖乎乎肥嘟嘟尚且可以认为是招人喜欢的圆滚滚,“又懂事又听话又乖巧”,这说的是他儿子?他儿子?白辙认真的?等等,难道是语言不同导致他们对这三个词的理解出现了偏差?

白辙似乎也意识到这样睁眼说瞎话有什么不对,转手揉揉小老虎的头,示意他们赶紧讨好亲爹。沙佐和野沙一左一右凑到亲爹身边,沙佐用后腿站起来扒亲爹的肩膀,大脑袋上满满是谄媚的表情,倒刺还不甚毛糙的舌头舔他爹一脸口水,野沙则绕着他爹转悠,蹭他爹的腿。

亚尔被两只小老虎挤得站不稳,左看大脸猫,右看猫脸大,一个比一个萌,心都快被它们萌化了,只好说:“算啦算啦,不管了还不行。”

白辙哈哈直笑,示意俩儿子再加把劲儿搞定他们的亲爹。

佐格扛着三头山羊返回部落的临时驻地,部落的情况好了一些,随着外出探查周围情况的兽人陆续返回,他们的活动范围大了一些,雌性得以进行采集,留守的兽人也得以在附近狩猎一些小型的猎物。

佐格带回的三头羊是亚尔代表他的新部落送给佐格、阿尔达尔、罗尔达尔三家的,在过去物资较为充裕的时候,会是佐格三家的私产,现在的情况,只能由部落统一分配。

被亚尔养了半年多的三只羊很肥,需要继续出门狩猎或者查看附近情况的兽人则分到了足够多的肉,雌性也有一小块,每人还能分到一碗汤。

其他兽人和雌性高高兴兴地吃完肉这事儿就过去了,他们顶多惊讶于这羊怎么能长这么多肉,族长塔亚提安却注意到这三头羊的不同之处,也注意到了佐格的精神状态似乎有所改变,因此晚饭之后族长就召见了佐格,和族长一起召见佐格还有祭司卡尔塔伊努斯。

佐格将自己在湖边查看到的情况一一和族长祭司描述了一番,最后才说到亚尔:“亚尔沙的伴侣如果真的像他所说的那般,部落完全可以在这里住下来。他们只有四个人,而且,亚尔沙的伴侣养了许多野兽当伙伴,他非常仁慈友善。”

卡尔塔伊努斯有一些怀疑:“强大、智慧、仁慈,你认为这样的兽人会与不祥的亚尔沙结为伴侣?亚尔沙是个丑而怪的兽人,可不是漂亮又聪慧的雌性!你亲眼看见过他吗?”

“他出去打猎了,我没有亲眼见过。不过,亚尔沙戴着一串项链,上面全部是王族之石和兽牙,最小的兽牙只有大,但是最大的,有这么长。”佐格用手指比划出一个大概十公分的距离,“亚尔沙的儿子身上也有,他们很随意地对待这些稀罕东西,从中挑选出颜色艳丽、光泽明显、颗粒完整的宝石和兽牙,按照一定的规律排列起来。这只是装饰用的,无法想象他们的法杖上镶嵌的王族之石和使用的兽牙会多大。祭司,他们在这里生活了许多年,只有四个人,除了白辙之外,亚尔沙并没有很强大的力量,其中还有两个孩子。即使亚尔沙说的不一定都是真的,至少那个强大的兽人真实存在。也许我们应该拜访他。”

卡尔塔伊努斯明显还有疑问,一直沉默的族长塔亚提安突然说:“是应该拜访他们。也许这个地方不适合定居,我们可以向他们询问附近是否有可以定居的地方。你准备准备,带上罗尔达尔、菲格尔,尽快启程。”

兽人的自尊心让他们非常不愿意向其他人求助,考虑到亚尔的尴尬地位,需要向亚尔的伴侣求助让塔亚提安非常不自在,但是为了部落的利益,这一步迟早要迈出去。这片湖泊的环境相当好,非常适合定居,现在他们无法打开局面,是因为武力不够,如果能得到强大的武力支援,重建部落就有戏了!

据说扰人遭天谴

远在湖泊东北犄角上的亚尔和白辙自然不知道部落的打算,即使知道,白辙也不会放在心上,反正他和亚尔迟早要离开这里搬到另一个地方去的,而白辙很乐意给亚尔多做做面子,如果能让部落后悔驱逐亚尔,那最好不过,这种打脸情节才是大家都喜闻乐见的□□嘛。

白辙在家无所事事地休息了几天,接下来,在搬家这件事上他需要做的也就是观察下雨水的情况而已,捕猎什么的更是小事一件,伸伸爪子的小活儿,不能做得太频繁,否则肉不新鲜不说,处理大量猎物也很费精力和时间。趁着几天休息的功夫,白辙把刻着亚尔和自己名字的木牌做出来了。他选的木头很沉,入水不浮,剖开后内芯极为质密,断面像涂了油脂一样润光,绛红色的面上洒满金星,特殊的木质香馥郁动人,这是块非常美丽的木头,而白辙只是用它做了四个刻名字的木牌,每个木牌上用汉语和兽人语写下他们四个人的名字,然后白辙把四张木牌挂在一起晾起来。在没有祭司的部落里,这就是完成了结婚仪式了。

以后条件允许的时候,白辙还希望按照自己过去的习俗再举行一次结婚仪式,这个白辙没和亚尔说,等准备得差不多了再给他一个惊喜。

除了做木


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