上午11点多钟，
在明孝陵后山仔细搜寻时，果然发现有一个人横倚在树下，显得非常疲惫。张燕亭等便走上前，问他姓名。这个人支支吾吾，欲言又止。警察厅探员立刻取出随身携带的藏本照片，发现面前的这个人果然就是警厅正要寻找的藏本。于是，他们告诉他，自从他“失踪”后，中国政府正全力寻找他，请他立刻随他们下山。藏本最初不肯下山，经各人婉言劝说，方才答应，这时已是下午两点多了。
藏本被“送”到警察厅时，警厅厅长陈焯已得到消息在办公室里等他了。他们本来就在官场多次见过面，彼此相识，然而在这种场合下相见却是第一次，藏本竟激动得哭了起来。lt;gt;坐定后，陈焯叫人拿来一些牛奶和饼干，藏本已经几天没有进食，连连喝了两杯牛奶，还喝了一杯汽水。陈焯等他吃完，才开始询问他这几天“失踪”的详情。
原来，6月7日那天，日本驻华公使有吉从日本来南京，8日晚上离开南京去上海。有吉走的时候，藏本本来也要与其他书记官一同去车站相送，因汽车坐不下而作罢。有吉走后，藏本即离开领事馆，雇了一辆人力车，叫车夫拉到中山门外。这时已是夜里10点多钟，车夫拉到中山门后，不肯出城。藏本下车后只得独自步行出城，沿着陵园大道向中山陵方向走去。快到中山陵时，藏本折入树林中，向紫金山上走去。
藏本为什么在这个时候要登紫金山?据他自述是企图自杀。登上紫金山顶以后，俯视山下，只见城里万家灯火，不由得百感交集，心里充满了难言的苦衷。他默默地将双手合十，向城里的妻子、儿女告别，然后把身上的几张名片及照片，用手帕包起，扎在山顶的三角形木架上，作为曾到过这里的标志。
这时，忽然听见不远处有一只不知是豹还是大野猫一类的野兽吼叫声，藏本脱去衣服，卧倒地下，准备一死。不料这只野兽来回数次，没有发现他，却去追逐其他小动物了。第二天(9日)，因为饥渴，他曾到山下找水喝，但没有找到山泉。只得再回到山上。第三天(10日)更加饥渴难忍，不得已，他下山到一座茶馆吃了一些茶。第四天(11日)，他又来到明孝陵前新开的顺兴亨号茶馆吃茶，并吃火腿面一碗，吃完还买了一包大英瓜子，直到下午4、5点才离去，临走时又买啤酒一瓶，合计大洋一元，铜元四枚。但这时藏本身上并无现金，便欲将西装的一付金钮扣解下来抵押，茶馆女主人坚持不肯要，说：“先生既是忘了带钱，下次来时再给就行了。”
藏本回答说下次未必会再来了，坚持将钮扣留下而去。
因为藏本说的是一口流利的中国话，所以没有引起茶馆老板娘的注意。藏本离开茶馆后，由明孝陵登山，在明太祖墓所在的后山上发现一个洞，洞很小，仅能容一人，头还须露出。洞的四周长满了杂草，因此非常隐蔽。藏本就在附近折取野草树叶，略将洞底铺垫，当晚即在此休息。
藏本在叙述的时候，外交部亚洲司司长沈觐鼎、情报司司长李迪俊、警备司令谷正伦、行政院秘书长褚民谊、参谋本部厅长徐培根等人也陆续来到，他们和藏本原来都相识，便对他略加劝慰。藏本边说边流泪，当问到他为何要出走时，藏本不愿谈，仅表示：“贵国无负于我，我亦无负于贵国也。”有人问藏本：“你要自杀便罢了，为什么要如此躲躲藏藏呢?”藏本无言以对。又有人告诉他：“自从你失踪的消息公布后，你的老母亲在日本终日老泪纵横，你难道不以此为念吗?”
藏本听了，当即跪下，双手举过顶合十，连呼“阿弥陀佛”，泪流满面，痛苦不已。
下午4点多钟，藏本由沈觐鼎送至外交部，随后由日本领事须磨领回日本领事馆，在领事馆稍事休息后，由领事馆派人送回阴阳营62号住宅，与其夫人丽子会面。
夫妻二人见面时抱头痛哭。
藏本事件真相大白，日本所捏造的谎言被戳穿，使日本政府处于十分狼狈的境地。
为了掩饰其空前的耻辱，日本外务省发表谈话声称，中国当局“对于发现后疲劳的藏本氏，强制的使其陈述，又不使我官员到场”，谎称藏本“身心俱缺乏平静，陈述亦不明嘹确实，故关于今后之措置，俟藏本之心身回复后，调查事情，再行考虑”。企图经过一段时间后，在日本方面的威逼之下，推翻原词，一口咬定系中国人绑架所致，则日本不但可以清洗自己的耻辱，而且还可以借此向中国政府耍无赖。但藏本坚持自己的说法，藏本事件就这样不了了之了。
“藏本事件”是日本军国主义分子为发动侵华战争而策划的阴谋，他们惯用“日本人在华失踪”的讹诈伎俩，挑起事端。“九一八”事变，即以日本士兵“中村”失踪为借口，出兵强占我东北三省。
此次更是不惜用高级别的日本驻华副领事藏本英明为诱饵，可见其欲制造的事端将达到何等的程度！
1934年6月9日，南京日本总领事馆称其副领事藏本英明失踪，随后扬言“应由中国政府负完全责任，如无生还之希望，则日方将撒回侨民发动自卫。”并将在上海的日本宪兵派往南京，日舰云集下关江面，卸掉炮衣的炮口